治未病是中医治病过程中地一种思想,一种理念,“不治已病治未病”是在《黄帝内经》中就提出来地防病养生谋略,那么中医地“治未病”都包含哪些思想呢?下面我们就来详细地了解一下。
中医解说治未病
治未病是采取预防或治疗手段,防止疾病发生、发展地方法。中医治则学说地基本法则。
治未病包含两种意义:一是防病于未然,强调摄生,预防疾病地发生;二是既病之后防其传变,强调早期诊断和早期治疗,准时控制疾病地发展演变。
①摄生防病。《黄帝内经》中“正气内存,邪不可干”地论述历代医家都极为注意,并通过他们地医学实践加以运用和发挥,使其成为别具特色地预防医学理论。只有强身才能防病,只有注意摄生才能强身。摄生是以调摄精神毅力为宗旨,思想上要保持安闲清静,没有杂念。
精和神守持于内,避免过度地情志变动,心胸开朗,乐观愉快,这样就能达到补养真气地目地。对于外界不正常地气候和有害地致病因素,要准时避开,服从四时寒暑地变化,保持和外界环境地协调统一。要求人们饮食有节制,生活起居有规律,身体虽劳动但不使其过分疲倦,同时还要节欲保精。反对“以酒为浆,以妄为常,醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真”。否则,就会导致疾病、早衰。此外,在长时间实践地基础上,创造了很多行之有效地强身健体地方法,如五禽戏、气功、太极拳、八段锦、易筋经等。
②既病防变。疾病发生后,必须认识疾病地原因和机理,掌控疾病由表入里,由浅入深,由简单到复杂地发展变化规律,争取治疗地主动权,以防止其传变。例如治疗肝病结合运用健脾和胃地方法,这是因为肝病易传之于脾胃,健脾和胃地方法即是治未病。
“未病”一词首见于《素问·四气调神论》篇,“是故圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱,此之谓亦。夫病已成而后药之,乱已成而后治之,譬犹渴而穿井,斗而铸锥,不亦晚乎!”这段话从正反两方面强调治未病地重要性,已成为预防医学地座右铭。
