“天人合一”是瑜伽修炼的宗旨和逐步追求的功夫境界。身体功能的调理和身材的修塑以及心理的调整正是在这种追求相应、合一的过程中自然得以实现，也只有契入人合一的境界，这三个方面的愿望方能得以更快更好地实现。大多数瑜伽爱好者本着健康、塑身和放松心理状态的目的来学练瑜伽，对此应予以充分的理解和支持，不过俗话讲，“有心栽花花不开”，这是心法不正确的缘故。瑜伽的心法就是“合一”，每一个瑜伽练习者首先知道怎样去用心，要明白只有先进入瑜伽境界，愿望方能更好地得以实现。

　　有数据显示，在现代平时，真正健康者所占比例只剩百分之几，非常是在成年人当中真正健康者百中难有其一，人们大都处在亚健康或者疾病的状态中。健康是拥有和保持好身材、好气色的前提。精气神作为生命能量的代表，三者之间的调顺与平衡及总量的充足，不但是瑜伽而且是所有运动调养办法显效的基础。非常好的的运动调养办法总是以内练(精气神)为主，外练(筋骨皮肉)为辅，内外兼顾。如今的瑜伽已分化出好多种类，在众多瑜伽种类面前，人们可能会觉得无所适从。人们做事情要讲究一定的程序和主次，我建议人们都先从调理瑜伽开始练起。调理瑜伽非常是其中的经络瑜伽就是一种内外兼练的瑜伽，能够疏通经络、调理气血、调整身体各系统的功能，能够帮助人们从疾病或亚健康状态逐渐回转到健康状态，并在此过程中，身材、气色自然会好起来。尤其是经络之气(元气)，作为生命活动所依靠的生命能量，只有它的充沛有力血液才有可能输送到远心与脉搏的末势部位，这是一切运动调养的关键。另外，意念力(心力)也干扰着肌肉的力量。为此，在练习瑜伽的同时，也应注重营养的均衡摄取和元气的补充，注重意念力的培养，并关注休息，收神定心，减少生命能量的无谓消耗。经络养生功和打坐净念以及瑜伽咒语的咏唱对于瑜伽练习是非常有力的支持。

　　要掌握正确的练习办法。瑜伽之魅力与疗效只有在进入瑜伽境界后方能更好地展现。“形神合一”是瑜伽初级功夫和初级境界，人们初学者应把“形神合一”作为练习过程中的指导思想。那么怎么落实它呢?就是在练习的过程中“用意念引导动作，再以动作带动自然呼吸，关注力集中在每个体式旨在锻炼的部位的感受上”，简而言之，就是“意动形，形带息，神在受”。举例说，人们会因为拎起一个以为无水而实际装满水的水壶而闪了腰，就是因为拎壶这个动作没有心理准备或者说是缺少意念的引导。又如要搬举一个重物，必须要先用意念运气积蓄气力而后再搬，否则要么不易搬起，要么易伤身体。同理，要完成瑜伽这样的极限动作，也必须要用意念来引导身体去做，且动作要柔缓，这样不仅动作更易到位，而且还避免幅度或强度过大的动作损伤身体。在完成瑜伽动作时，胸腹腔会随之收缩或扩张，人们就靠胸腹腔的收缩与扩张自然带动呼与吸，这样就非常容易避免了呼吸与动作配合不好引起的不适，也更好地实现了瑜伽动作对呼吸的调理。即便是进行专门的呼吸练习时，也必然靠胸腹腔的收缩与扩张自然带动呼与吸。任何时候都不必然把意念直接放在呼吸上。另外要非常建议的是，练瑜伽不可急于求成，练习时意念要到位，但动作只要做到自己的最大程度即可，不可勉强，以此避免受伤。瑜伽作为一种运动养生功法，只要一直不懈，循序渐进，功到自然成。

　　要保证足够的练习次数。运动养生本身就需要有足够的练习次数。通过饮食摄取的营养需要第一时间输送到身体的每个地方，代谢产物也要第一时间排出体外。人每天的平时还必然会遭到许多不利于健康的因素的侵害，使人们身体的生理机能偏离正常水平，于是觉得不适、形成病灶，甚至发生疾病。

　　人觉得身体不适若不是因为体内存在危害健康的物质，就是因为气血不调或者气亏血虚。如果每天早晚能进行两到三次的瑜伽练习(每次的强度可适当减小)，体内垃圾、毒素就能更快更第一时间地排出体外，瑜伽的健身塑身疗效也会来得更快更好。经络养生功能够更好地祛除侵入身体的寒、热、湿、凉、风等外邪与吸入体内的烟毒、油漆味、汽油味、家具装修毒气，也能够非常好地调整体内脂肪代谢，操作简单方便，对瑜伽练习起着非常好的辅助作用。